新潟村上佛海上人龍紙本肉筆掛軸即身仏真言密教新潟村上佛海上人龍紙本肉筆掛軸即身仏真言密教新潟村上

1 美術品・アンティーク・コレクション/書 1位

￥19600（税込）

／￥11368（税抜き）

販売単位：1本

お申込番号：UNTQY8528160907 ／メーカー：新潟村上／型番：160907155542 ／JANコード：5365158705 ／アズワン／ナビス品番：

お申込番号	UNTQY8528160907
メーカー	新潟村上
型番	160907155542
JANコード	5365158705
販売単位	1本
価格	￥8,252（税込）／￥11368（税抜き）

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商品の特徴	新潟村上佛海上人龍紙本肉筆掛軸即身仏真言密教新潟村上。Yahoo!オークション - 掛軸即身仏佛海上人肉筆明治龍一筆。Amazon.co.jp: B-1360【真作】田村月樵②肉筆紙本羅漢図掛軸日本。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。。B-501【真筆】日教上人肉筆紙本名号掛軸／日蓮宗曼荼羅南無。ジョン・ダウランドのリュート音楽集。鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。芹沢銈介　カレンダー　4冊卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。アルベルト・ジャコメッティ作品集。掛け軸2本三玄院長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。ジョン・ウェインコメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ。よ野様小林太玄『日々是好日』茶道具一行書臨済宗大徳寺黄梅院住職掛軸250。Js様茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。茶道具掛軸(かけじく) 軸一行「柳緑花紅」　臨済宗大徳寺派　足立泰道和尚。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「山雲海月情」共箱縁起物禅語。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。美品掛け軸薬師寺吉野玄輝作「喫茶去」共箱禅語年中掛け。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。kyo3　【美品】　守本正純　「一華開五葉」　掛軸。琉球紅型掛軸掛け軸城間栄順菊菖蒲亀沖縄型染めインテリア。掛軸茶掛戸上明道【今年歓笑復明年】のぼり猿の図春洋画玉瀧寺大徳寺軸装
メーカー名	83f556197f41e	ブランド名	新潟村上
備考	【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。
商品詳細情報	メーカーサイトはこちら家具・インテリアが探しやすい！アスクルの総合家具TOPページはこちら。レイアウト・各種工事・納期のご相談まで！アスクルオフィスづくりサービスはこちら。

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